2012年即將到來,揮別過去的一年,把我在facebook上的按讚數+回文數列表起來的前十名如下,放上來回憶留念一下。
星期五, 12月 30, 2011
星期四, 12月 22, 2011
星期四, 11月 24, 2011
星期六, 9月 10, 2011
星期三, 8月 31, 2011
星期三, 8月 24, 2011
星期一, 7月 11, 2011
星期四, 6月 23, 2011
星期三, 6月 15, 2011
Washington Manual 33版 新購入
Washington Manual 是一本醫學生、醫師都非常熟悉的小書。
其實33版在一年前就已經出了,只是那時並沒有買。今天剛好衝動下買了33版,就來寫一下32版和33版的不同吧。當然我沒有全部讀完,只是翻了一下。
先從外觀來說,這次的華盛頓手冊明顯厚了不少(參考上圖),頁數高達1048頁(這真的是小書嗎?)相較於舊版的826頁,足足變胖了28%!!相當肥。
但是在長寬方面,寬度卻減少了大約1.5公分,身高(長度)也矮了大約3公分!
如此一來,更容易放入白袍口袋中。因為我一直覺得32版有點寬,跟白袍口袋寬度差不多,所以都要花一陣功夫才能塞入。不過這次的33版更厚,所以塞到口袋裡也沒多舒服啦!
一翻開新版(33/e)的華盛頓手冊就可以看到這次的目錄跟上一版有很大的不同,沒有寫細目。
這是舊版(32/e)的,有寫細目,所以要眼花撩亂的查詢章節。
不知道你有沒有注意到,這次的33版是採用雙色印刷喔!有黑色和藍色兩種顏色,可以提供使用者更迅速的資料辨識力。我覺得這是一大進步!
這樣的改良,讀內文的時候會更有感覺。此外,33版很特別的地方是,書中只要有提到公式的部份就會獨立一行寫出來,這樣的排版可以很容易找到我要的東西。
延續32版的優點,重要的keywards他還是有使用粗體字,讓我們使用時相當容易找到keywards!
至於內容...我還沒看。 (謎聲:這才是重點吧)
對不起啦。
有讀到再來聊聊內容的差別吧!哈哈
(繼續閱讀...)
(左為33/e,右為32/e)
The Washington Manual of Medical Therapeutics, 33rd Edition
The Washington Manual of Medical Therapeutics, 33rd Edition
其實33版在一年前就已經出了,只是那時並沒有買。今天剛好衝動下買了33版,就來寫一下32版和33版的不同吧。當然我沒有全部讀完,只是翻了一下。
先從外觀來說,這次的華盛頓手冊明顯厚了不少(參考上圖),頁數高達1048頁(這真的是小書嗎?)相較於舊版的826頁,足足變胖了28%!!
但是在長寬方面,寬度卻減少了大約1.5公分,身高(長度)也矮了大約3公分!
如此一來,更容易放入白袍口袋中。因為我一直覺得32版有點寬,跟白袍口袋寬度差不多,所以都要花一陣功夫才能塞入。不過這次的33版更厚,所以塞到口袋裡也沒多舒服啦!
一翻開新版(33/e)的華盛頓手冊就可以看到這次的目錄跟上一版有很大的不同,沒有寫細目。
這是舊版(32/e)的,有寫細目,所以要眼花撩亂的查詢章節。
不知道你有沒有注意到,這次的33版是採用雙色印刷喔!有黑色和藍色兩種顏色,可以提供使用者更迅速的資料辨識力。我覺得這是一大進步!
這樣的改良,讀內文的時候會更有感覺。此外,33版很特別的地方是,書中只要有提到公式的部份就會獨立一行寫出來,這樣的排版可以很容易找到我要的東西。
延續32版的優點,重要的keywards他還是有使用粗體字,讓我們使用時相當容易找到keywards!
至於內容...我還沒看。 (謎聲:這才是重點吧)
對不起啦。
有讀到再來聊聊內容的差別吧!哈哈
星期六, 5月 21, 2011
簡報新利器!! ( Kensington 72353)
最近新買了一隻簡報器[ Kensington 72353 超遠距鐳射綠光簡報器]
之前使用的簡報器是 Kensington 33374 紅光的簡報器,我使用了很多年,握感非常的好,隨插即用反應也很快速,任何一台電腦usb插下去就可以開始使用。
新的綠光簡報器(左邊)、舊的紅光簡報器 (右邊) |
由於我在醫院常常會有簡報病例或是期刊文章的機會,所以隨身帶一隻簡報器相當的方便。我一向很不喜歡在演講的時候還一直喊著「下一頁」,這樣的演講相當不給力阿,請您想想看,如果今天蘋果CEO賈伯斯在產品發表會上,在要給大家驚喜的投影片放映前先喊「下一張」才說「Boom! (Surprise)」這樣不是超虛弱的嗎? 自己掌控演講的節奏不是很好嗎,所以我大力推薦人人都要備有一支簡報器阿。
新買的簡報器是綠光,綠光的光點比紅光來的強很多,大家也比較知道你指的地方在那兒。新的簡報器,握感依然很好,看起來又漂亮很多,
這個簡報器只有簡單的四個按鍵,「上一頁」、「下一頁」、「綠光」、「螢幕全黑」。很方便,又不會混淆。綠光射程很遠又很亮,無線傳輸距離官網是寫150英尺 (45公尺),一般的教室、講演場所是綽綽有餘。
電池是使用兩顆AAA,買的時候就會送給你。我個人舊的那隻使用2年來(平均每週使用1次)沒換過電池。(因為我很少在按紅光點的關係吧?)
還附收納包,很優吧
推薦給大家囉,我真的覺得這隻比市面上大多數的簡報器都來的好用多了,重點是簡單、可靠,不花俏,也不搞那些計時什麼的,握感極佳,講個1.5小時下來都不嫌累,一定要自己握一次試試看才可以體會。
挑剔一個小缺點,USB要拔出來的感覺不太好。之前的是按一下會自己跳出來,新的這支是完全要靠自己的手指拉出來。 (不過這根本是雞蛋裡挑骨頭阿。)
星期二, 4月 26, 2011
熟悉的頸部
老師,在你上完課的六百天後,我又再次的想到你。
我現在已經進入醫院,幾天前在耳鼻喉科開刀房裡,第一次看到甲狀腺切除的手術,這個手術必須把頸部切開,割開胸鎖乳突肌,翻開層層的肌肉和脂肪,避掉神經和血管,就可以看到甲狀腺。開刀的時候,解剖構造尤其重要,這是手術能否成功的關鍵,沒有人希望在手術結束後,神經被切斷導致未來發聲的時候產生問題。
看到人體頸部的構造,我就想到在兩年前的夏天你為我們上的那堂課。
在兩年沒有複習的情況下,我竟然還記得那條走在頸動脈旁的神經、那條穿過斜方肌的神經的名字,我所得到的這一切都是因為您上的課。我沒有把你忘記,我還是記得您。
兩年了,還是謝謝您用你一生的全部所構成的、唯一的最後一堂課,我不會忘記。
(繼續閱讀...)
我現在已經進入醫院,幾天前在耳鼻喉科開刀房裡,第一次看到甲狀腺切除的手術,這個手術必須把頸部切開,割開胸鎖乳突肌,翻開層層的肌肉和脂肪,避掉神經和血管,就可以看到甲狀腺。開刀的時候,解剖構造尤其重要,這是手術能否成功的關鍵,沒有人希望在手術結束後,神經被切斷導致未來發聲的時候產生問題。
看到人體頸部的構造,我就想到在兩年前的夏天你為我們上的那堂課。
在兩年沒有複習的情況下,我竟然還記得那條走在頸動脈旁的神經、那條穿過斜方肌的神經的名字,我所得到的這一切都是因為您上的課。我沒有把你忘記,我還是記得您。
兩年了,還是謝謝您用你一生的全部所構成的、唯一的最後一堂課,我不會忘記。
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星期日, 3月 27, 2011
星期二, 3月 22, 2011
瓦拉米古道 (上)
學校登山社舉辦了瓦拉米古道之旅,趁著週末的時間到戶外行走,比起待在家裡健康自然多了。為了逃離都市裡的情緒壓力,我報名了這次的登山活動。
瓦拉米,美麗可愛的名字。
瓦拉米古道是八通關古道的一段,位於花蓮縣卓溪鄉,是玉山國家公園從東部的唯一入口步道。
星期五半夜,我們所搭乘的20人座的小巴士到了花蓮玉里,卻聯絡不上事先說好要提供我們住宿的社區發展協會理事長家。當地有個基督教教會叫做「清水教會」,原本打算在空地搭帳篷睡覺,裡面的牧師出來很客氣的問我們要不要睡在他們教會樓上?當然好阿,有個可以遮風的房間當然會比帳篷來的舒服。
我們一行人各自拿出自己的睡袋,不用特別的指揮每個人自動排列整齊,很快的入睡了。
第二天一早,小巴士開到了玉里市區,我們吃了早餐。玉里是東部開發重要的地方,地理位置剛好在台東、花蓮的中央,日據時期貫穿東西的八通關古道就從花蓮玉里到南投東埔。
省道台30號的起點正是八通關古道的起點,在南安派出所辦理入山後,我們從登山口出發。
領隊在我們入山前進行了一個敬山的儀式,祈求守護山林的山神讓我們平安的走入大自然中。不論山神是否聽見我們的祈禱,我認為這個簡短的儀式重要的意義在於讓身為大自然一份子的我們尊重這片土地。
瓦拉米是布農族語「蕨類」的意思,一踏上瓦拉米步道我就理解到這條原住民所說的「蕨路」名稱之由來,沿途路邊滿滿青綠色的蕨類好美麗,像大自然母親編織的地毯,上面墊著滿山深綠色樹木和藍色天空。
在都市裡待久了,真的會忘記大自然原始的面貌,像好久不見的老朋友面容在記憶中慢慢消退一樣,幸好有這塊保留下來的古道,讓我看清楚大自然在人類文明高度發展後漸漸消失的面容。
我們人類在演化中產生了,文明的發展卻破壞這片土地,這是令人尷尬而不願面對的真相阿。
登山口到瓦拉米山屋距離13.6公里,坡度平緩,沒有連續的上坡,路況平緩還算好走。
中間有一段路特別平緩,美麗的讓人想多逗留,旁邊有石頭砌成的部落遺跡,顯然過去有人住在這裡過。不知道是布農族的原住民還是日據時期的日本警察。沒有做什麼功課的我當然無從得知,只能用身體去體會人煙絕跡的寂寞空氣,用心去想像幾十年前小孩子在部落奔跑遊戲的畫面。
這次爬山的天氣特別好,
天氣好,心情自然就好,連路邊的「咬人貓」看起來都顯得可愛。
我並沒有預期在山上可以得到什麼,但是這次在山上我的確很認真的深呼吸,讓自己疲憊的身體在山野間放鬆。
感謝登山社,感謝同行的夥伴,感謝自己當初決定報名這個活動。
同場加映:我的新水壺!
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瓦拉米,美麗可愛的名字。
瓦拉米古道是八通關古道的一段,位於花蓮縣卓溪鄉,是玉山國家公園從東部的唯一入口步道。
星期五半夜,我們所搭乘的20人座的小巴士到了花蓮玉里,卻聯絡不上事先說好要提供我們住宿的社區發展協會理事長家。當地有個基督教教會叫做「清水教會」,原本打算在空地搭帳篷睡覺,裡面的牧師出來很客氣的問我們要不要睡在他們教會樓上?當然好阿,有個可以遮風的房間當然會比帳篷來的舒服。
我們一行人各自拿出自己的睡袋,不用特別的指揮每個人自動排列整齊,很快的入睡了。
第二天一早,小巴士開到了玉里市區,我們吃了早餐。玉里是東部開發重要的地方,地理位置剛好在台東、花蓮的中央,日據時期貫穿東西的八通關古道就從花蓮玉里到南投東埔。
省道台30號的起點正是八通關古道的起點,在南安派出所辦理入山後,我們從登山口出發。
領隊在我們入山前進行了一個敬山的儀式,祈求守護山林的山神讓我們平安的走入大自然中。不論山神是否聽見我們的祈禱,我認為這個簡短的儀式重要的意義在於讓身為大自然一份子的我們尊重這片土地。
瓦拉米是布農族語「蕨類」的意思,一踏上瓦拉米步道我就理解到這條原住民所說的「蕨路」名稱之由來,沿途路邊滿滿青綠色的蕨類好美麗,像大自然母親編織的地毯,上面墊著滿山深綠色樹木和藍色天空。
在都市裡待久了,真的會忘記大自然原始的面貌,像好久不見的老朋友面容在記憶中慢慢消退一樣,幸好有這塊保留下來的古道,讓我看清楚大自然在人類文明高度發展後漸漸消失的面容。
我們人類在演化中產生了,文明的發展卻破壞這片土地,這是令人尷尬而不願面對的真相阿。
登山口到瓦拉米山屋距離13.6公里,坡度平緩,沒有連續的上坡,路況平緩還算好走。
中間有一段路特別平緩,美麗的讓人想多逗留,旁邊有石頭砌成的部落遺跡,顯然過去有人住在這裡過。不知道是布農族的原住民還是日據時期的日本警察。沒有做什麼功課的我當然無從得知,只能用身體去體會人煙絕跡的寂寞空氣,用心去想像幾十年前小孩子在部落奔跑遊戲的畫面。
這次爬山的天氣特別好,
天氣好,心情自然就好,連路邊的「咬人貓」看起來都顯得可愛。
我並沒有預期在山上可以得到什麼,但是這次在山上我的確很認真的深呼吸,讓自己疲憊的身體在山野間放鬆。
感謝登山社,感謝同行的夥伴,感謝自己當初決定報名這個活動。
同場加映:我的新水壺!
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